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FRANZ ALTHEIM - IL DIO INVITTO.  CRISTIANESIMO E CULTI SOLARI - 1°ed. Italiana 1960 di FRANZ ALTHEIM

14,90 €

FRANZ ALTHEIM - IL DIO INVITTO.  CRISTIANESIMO E CULTI SOLARI - 1°ed. Italiana 1960 di FRANZ ALTHEIM

14,90 €

 

FRANZ ALTHEIM - IL DIO INVITTO. CRISTIANESIMO E CULTI SOLARI - 1°ed. Italiana 1960
 

Autore: FRANZ ALTHEIM
Editore: feltrinelli
Anno:1960
Condizioni: BUONE CONDIZIONI
Categoria: ANTROPOLOGIA
ID titolo:26188506

"FRANZ ALTHEIM - IL DIO INVITTO. CRISTIANESIMO E CULTI SOLARI - 1°ed. Italiana 1960" è in vendita da giovedì 11 agosto 2016 alle 21:51 in provincia di Torino

Note su "FRANZ ALTHEIM - IL DIO INVITTO. CRISTIANESIMO E CULTI SOLARI - 1°ed. Italiana 1960":
FRANZ ALTHEIM
IL DIO INVITTO
CRISTIANESIMO E CULTI SOLARI

Feltinelli, Milano, 1960
brossura ed., 188 pag., in 16°, dim: 18 x 11 cm
2 cartine in b.n. fuori testo
PRIMA EDIZIONE ITALIANA – Novembre 1960
Deus invictus sviluppa un argomento già affrontato da Altheim nella Storia della religione romana: la fortuna conosciuta nell’Impero Romano da una religione solare originaria dell’ambiente arabo e irradiatasi dalla città siriana di Emesa. Se Settimio Severo (193-211) aveva promosso il culto dell’unico dio Zeus Serapis Helios e Caracalla (211-217) ne aveva conservato il primato, fu con Elagabalo (218-222) che il dio del Sole attinse il rango di signore assoluto di Roma, diventando destinatario di un culto pressoché esclusivo: l’imperatore, sommo sacerdote del dio della montagna (tale infatti è il significato di El ha-gabal), fece addirittura trasferire nel tempio di quest’ultimo il fuoco di Vesta e gli scudi dei Salii. La morte di Elagabalo, avvenuta in seguito ad una congiura di palazzo, non arrestò tuttavia la diffusione dell’idea solare, la quale si manifestò nelle forme letterarie e filosofiche individuate da Altheim nel romanzo ellenistico di Eliodoro (un fenicio di Emesa, della stirpe di Helios, come si firma lui stesso) e nel neoplatonismo di Porfirio (dove Helios è presentato come l’ipostasi suprema dell’unico Dio), finché, sotto il principato di Aureliano (270-275), la figura divina del Sole si identificò con quella di Giove Capitolino e si romanizzò, mentre il suo culto poté diventare un culto imperiale. Toccò infine a Costantino (306-337) il compito di riprendere i simboli della religione solare, integrandoli nel nuovo quadro cristiano e sovrapponendo l’immagine del Sol Invictus quella del Cristo vittorioso.
COPIA IN OTTIMO STATO, ingiallimento della carta, bruniture ai piatti e al dorso


 

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FULVIOEFFE Telefono disponibile
vende "FRANZ ALTHEIM - IL DIO INVITTO. CRISTIANESIMO E CULTI SOLARI - 1°ed. Italiana 1960"  di FRANZ ALTHEIM
in provincia di Torino

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Aggiornato al 13 giugno 2014

Articolo 3
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