25,00 €
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Autore:
Paul Ricoeur
Editore:
Il Mulino
Anno:1970 - Prima Edizione
Collana: Collezione di Testi e di Studi
Condizioni: OTTIME CONDIZIONI
Categoria: Filosofia, XX secolo,
ID titolo:103880918
"Finitudine e colpa" è in vendita da giovedì 12 dicembre 2024 alle 14:31 in provincia di Perugia
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Note su "Finitudine e colpa":
Sovracopertina a colori
Copertina tela grigia
Rilegatura a filo
Introduzione di Virgilio Melchiorre
pp. 638
Pubblicato nel 1960, Finitudine e colpa è con Verità e metodo di Gadamer il testo che inaugura l’âge herméneutique, un’età che ha fatto dello statuto dell’interpretazione una questione dirimente per la filosofia. L’ermeneutica in quest’opera si presenta come decifrazione dei simboli e dei miti attraverso i quali è stata fatta esperienza, nelle tradizioni greca e biblica, dell’enigma del male. Simboli primari (impurità, peccato, colpevolezza) declinati nei miti del principio e della fine e caratterizzati da una duplicità di senso. Di qui la definizione della ermeneutica come dialettica tra senso letterale e senso profondo dei simboli. Un modello posto sotto il motto «il simbolo dà a pensare». Sta in ciò la classicità di Finitudine e colpa: Ricoeur ha fatto del male - delle sue condizioni simboliche di possibilità - la cosa stessa della filosofia. E ha giustificato - come fosse una «seconda rivoluzione copernicana» - la legittimità dell’ermeneutica: essa è il cammino della ragione, attraverso il conflitto delle interpretazioni, per render conto del male che è già lì, e resta opaco al rischiaramento. Un compito «mai finito di distruggere gli idoli, al fine di lasciare parlare i simboli».
Paul Ricoeur è nato nel 1913 in Francia a Valence. I suoi genitori lo lasciarono presto orfano: suo padre, professore d’inglese al liceo, morì durante la prima guerra mondiale, mentre la madre quando Paul aveva solo sette mesi. Fu cresciuto ed educato dai nonni paterni e da una zia, a Rennes.
Dopo aver compiuto gli studi di filosofia a Rennes, si trasferì a Parigi per continuare gli studi e iniziare a insegnare nei licei.
Nel 1939 fu mobilitato e fatto prigioniero.
Dal 1948 in poi insegnò filosofia morale all’Università di Strasbourg, sulla cattedra che era stata di Jean Hyppolite, e dal 1956 storia della filosofia a La Sorbonne. Amico di Emmanuel Mounier, collaborò alla rivista «Esprit». Protagonista della vita intellettuale parigina degli anni Sessanta, insegnò filosofia a Nanterre, Università della quale fu anche rettore.
Nel 1974 assunse la direzione della «Revue de métaphysique et de morale» e fondò il Centre de recherches phénoménologiques et herméneutiques e, quattro anni dopo, realizzò per conto dell’UNESCO una grande inchiesta sulla filosofia nel mondo.
Nel 1985 ricevette il premio Hegel a Stuttgart.
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